Civiliz�ci�k& vall�sok

K�telez� irodalom:

Biblia:

• �sz�vets�g: M�zes I-II. k�nyve
• �jsz�vegs�g: M�t� evang�liuma

Misztika: minden vall�sban megtal�lhat�. Az �rzelmek, a v�gtelen Istenszeretet �ltal egyes�l az ember az Isten l�ny�vel.

Pl: Kereszt�nys�gben: Szent �goston, Keresztes Szent J�nos

Iszl�mban: kereng� dervisek

Panteizmus: az Isten megtal�lhat� a vil�g �sszes dolg�ban. Az Isten �s a term�szet azonos.

Pl: Assisi Szent Ferenc.

Civiliz�ci� �s vall�s kapcsolata:

Civiliz�ci�: a kult�ra [a „colo” latin sz�b�l sz�rmazik, jelent�se m�velni] �rtelmez�s�vel nem azonos! A n�metekn�l a kult�ra szellemi �rt�keket jelent. A civiliz�ci�t els�sorban anyagi, technikai szf�r�ra �rtik.

Val�j�ban e kett�t nem kell t�lzottan k�l�nv�lasztani. Ter�letei: anyagi, szellemi, kommunik�ci�s, kultur�lis.

A civiliz�ci�k gyakorlatilag a kult�r�k integr�ci�ja – �sszekapcsol�d�sa.

Spengler: A nyugat alkonya c. �r�s�ban 8 kult�r�t k�l�nb�ztet meg: antik, arab, mexik�i, nyugati, egyiptomi, indiai, k�nai, mezopot�miai.

A civiliz�ci� a latin civil sz�b�l sz�rmazik, jelent�se: polg�r. [ latin: civitas= v�ros; egyed�l R�m�ra haszn�lt�k az urbs kifejez�st!]

A civiliz�ci�k els� megnyilv�nul�sa a v�ros�p�t�s:

↓

-okai �s k�vetkezm�nye:

• Munkamegoszt�s
• Tervezett v�ros�p�t�s/ alak�t�s – koncentrikus elrendez�s ↓
  • K�z�pen, magaslaton �ll �ltal�ban: citadella, fellegv�r, templomok, szent�lyek.

• A term�szetvall�sok is integr�l�dtak – l�trej�ttek az egys�ges istenhitek, istenvil�gok (panteonok)

Totemok: �llatokat tiszteltek istenekk�nt (ZOOMORFIZMUS)

-�ll�t�lag minden t�rzs �tesett ezen a szakaszon.

-totemlakoma – mana

pl: Aporeiusz: Aranyszam�r

l�sd m�g: Freud: Totem �s tabu

TERIOMORFIZMUS: f�lig ember, f�lig �llat alak� istenek im�data, a zoomorfizmusb�l alakult ki. Teriomorf volt az �kori Egyiptom istenvil�ga,

pl: Szobek, a N�lus krokodilfej� istene;

B�sztet, az �r�m�k macskafej� istenn�je;

Thot, a tudom�nyok, �r�s, m�gia, orvosl�s �biszfej� istene (n�ha p�vi�nfejjel is �br�zolt�k),

�zisz, a kesely�-fej� f�istenn�, Ozirisz n�v�re �s feles�ge

 H�rusz, a s�lyomfej� isten, �zisz �s Ozirisz gyermeke, a mindenkori inkarn�l�dott f�ra�.

Teriomorf tov�bb� a Szfinx, valamint a kr�tai mitol�gi�b�l a Minotaurusz is. Szinte minden hitvil�gban megtal�lhat�ak a teriomorf l�nyek, pl: Indi�ban a n�g�k – ember fels�test�, k�gy� altest� l�nyek. Az �g�r�g�kn�l hasonl�, b�r gonosz l�nyek a lami�k is. H�res teriomorf l�nyek m�g: sell�k, kentaurok, szir�nek.

ANTROPOMORFIZMUS: a teriomorfizmus tov�bbfejl�d�se. Itt m�r egy�rtelm�en tiszt�n ember alak�ak az istenek.

Az emberi mivolt �s az isteni eredet �sszemos�d�sak�nt megjelenik az istenkir�lys�g. Pl: �kori egyiptomi f�ra�k, vagy a r�mai cs�sz�rok. Pl: Octavianus Agustus Divinus. (Divinus= isteni)

Az �kori g�r�g �s r�mai istenvil�g SZOCIOMORF jelleg�. Teh�t hasonlatosan az evil�gi t�rsadalmakhoz, hierarchikus berendez�s�. Mindenhol megtal�lhat� a f�isten, �s csal�dja, majd azok lesz�rmazottai.

-mindig a f�isten kiv�lts�ga a vill�mok sz�r�sa, pl: Zeusz, Jupiter.

Eleuszisz-i miszt�riumok: D�m�t�r tisztelet�re rendezt�k �ket. A lakom�t a h�vek k�z�tti orgia k�vette.

M�gia gyakorl�sa: ill�zi�k �ltal befoly�solt, kompenz�l� szertart�sok – a term�kenys�g biztos�t�s�ra.

Analogikus aktus: à hasonl�s�gi m�gia

-r�olvas�s: a kimondott sz�nak ereje van!

à szimpatetikus, �rintkez�si m�gia