Rudolf Bultmann

T�rt�nelem �s eszkatol�gia (Atlantisz, Bp., 1994) c�m� k�nyv�ben a kereszt�ny �dvt�rt�net/eszkatol�gia �s a modern t�rt�nelem kapcsolat�t �gy foglalja �ssze: „Az �dvt�rt�netet vagy eszkatol�gi�t az �sz�vets�g alapozza meg. Az �sz�vets�g egys�gk�nt �rtelmezi a t�rt�nelmet, de nem a term�szettel val� anal�gia alapj�n, ez�rt pedig nem olyan immanens t�rv�nyek meghat�rozottjak�nt, amelyeket pszichol�giai vizsg�l�d�s seg�ts�g�vel fel lehetne t�rni. A t�rt�nelem egys�g�t �rtelme adja, a n�p nevel�se vagy ir�ny�t�sa Isten �ltal. Isten terve ir�nyt ad a t�rt�nelem menet�nek. […] a t�rt�nelem szubjektuma a n�p, a nemzet. Az egy�nek csak annyiban j�nnek sz�m�t�sba, amennyiben tagjai a n�pnek. Ha az �g�ret teljes�l, akkor a j�v�beni j�l�t a n�p j�l�te lesz, �s term�szetesen az egy�nek�, is mint a n�p tagjai� – de csak azok�, akik akkor �lnek. Mi a helyzet a t�bbiekkel, akik akkor m�r halottak? Erre a k�rd�sre ugyancsak az apokaliptikus eszkatol�gia v�laszol majd.” (31.)

„A kereszt�ny t�rt�nelemszeml�let elvil�giasod�s�nak f� pontjai:

1. A t�rt�nelem egys�g�nek eszm�je legal�bbis �ltal�noss�gban meg�rz�dik.

2. Hasonl�k�ppen fennmarad a t�rt�nelem teleologikus menet�nek elgondol�sa is, a gondvisel�s eszm�j�t viszont felv�ltja a tudom�ny �ltal el�seg�tett halad�s ide�ja.

3. Az eszkatol�giai beteljesed�s eszm�je �talakul az emberis�g folyamatosan n�vekv� j�l�t�nek optimista hit�v�.” (85.)

Ezt a halad�sba vetett optimista hitet azonban az �sszeoml�s vesz�lye fenyegeti, �s a t�nyek, amelyek le fogj�k rombolni, m�r a k�sz�b�n �llnak – �ll�tja Bultmann1955-ben

J�zus �let�t, vagy legal�bbis annak j� r�sz�t nagyon sok ember a legend�k, �s a m�toszok k�r�be utalja. A "m�tosztalan�t�s" ig�nye �s programja, amely els�sorban Rudolf Bultmann nev�hez k�t�dik, legal�bb ugyanennyi baj�rt felel�s: a t�rt�nelemb�l kiemelt Megv�lt� eszm�nyi, �mb�r er�tlen vall�si fogalomm� zsugorodott.